河南開封佳音彩燈藝術有限公司

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河南開封花燈不只是花燈,形式多變,內涵豐富
返回列表 來源: 河南開封佳音彩燈藝術有限公司 發布日期:2021-12-04 10:19:25
源遠撒播,推陳出新
   關于彌渡花燈的起源,“燈從唐王起,戲從唐朝來”,從這句簡略的話語中,就可以得到最直接和清晰的答案。據明萬歷《趙州志·風俗》描繪:“元宵多于飛來寺燒香,彌渡則聚太平山或鐵柱廟或溫泉,夜則張燈踏歌為樂。”清乾隆年間彌渡籍著名文人師范的歷史名著《滇系·雜載》記敘:“元夕家家燃燈,亦有魚龍走馬及鰲山諸戲……歌舞達旦。”
   花燈盛會,多彩彌渡
   花燈又名“跳花燈”,是漢族民間傳統的娛樂活動,流行于云南、貴州兩省及四川、花燈不只是花燈,湖南、湖北等省的部分地區。而在云南,彌渡花燈作為九大云南花燈九大支系之一,久負盛名。在佳節其間,大理彌渡各村鎮和縣城的商鋪都要進行賀燈、鬧花燈,出現一派喜慶的氣氛。各村鎮、各路花燈樣式不一,獅燈、方式多變,內涵豐厚龍燈、鶴燈、蚌燈、鳳燈、麒麟燈、彩船燈各顯其能。悉數花燈最后匯聚到密祉大寺燈場,整個燈場龍騰獅躍、鳳飛鶴舞,小七姑娘、大腳婆、花鼓佬、打岔佬崴步輕盈,動作詼諧,男女老幼,手持彩扇或許手帕,邊唱邊舞,不分親疏、不計輩分,都在燈場上各顯身手。使整個燈場出現出萬人花燈狂歡、中國現存規模最大原生態花燈廟會的宏偉壯觀場景。
   方式多變,內涵豐厚
   彌渡花燈的扮演方式多種多樣,但人們習慣上分為大唱和小唱。小唱俗稱“過街燈”或“簸箕燈”,是由一群“小七姑娘”、“大腳婆”和一花鼓佬、一打岔佬組成的集體性歌舞。在燈班的行進中,由“小七姑娘”扮演,也可由花鼓佬領舞領唱,大腳婆則邊唱邊舞,打岔佬在舞圈外手拿蚊帚伴舞且保持扮演秩序,演唱內容多為花燈小調或折子戲。因這一扮演方式是以圍圓圈演唱,酷似彌渡特有耕具“簸箕”,故名“簸箕燈”
   花燈折子指的是彌渡各類花燈的方式通過不斷的進化、提高、演化、吸納了其它劇種諸如滇劇、花鼓戲、川劇、撒播至今的有一百余個劇目,演唱的曲調分根本唱腔和插曲兩大部分,曲調運用有一曲專用或多用,大都劇目都一戲多曲,多反映傳統古典故事,宣傳懲惡揚善、扶貧幫弱、忠孝誠信以及人情世俗和與民眾出產日子息息相關的內容。獲悉更多彩燈新聞資訊,關注山東花燈彩燈 發揚彩燈花燈文化。
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